
|
|
|
|
|
|
| 11. | Literární moderna | 11.1. | Základní informace | |||||||||
| 11.2. | Nové umělecké směry konce století | |||||||||||
| 11.3. | Moderní světová literatura | 11.3.1. | Moderní světová literatura ve Francii | |||||||||
| 11.3.2. | Moderní světová literatura v Belgii | |||||||||||
| 11.3.3. | Moderní světová literatura v Anglii | |||||||||||
| 11.3.4. | Moderní světová literatura v USA | |||||||||||
| 11.3.5. | Moderní světová literatura v Německu | |||||||||||
| 11.3.6. | Moderní světová literatura v Rusku | |||||||||||
| 11.4. | Česká moderna - 90. léta 19. století | |||||||||||
| 11.5. | Česká literatura na přelomu 19. a 20. století | 11.5.1. | Základní informace | |||||||||
| 11.5.2. | Anarchističtí buřiči | |||||||||||
| 11.6. | Slovenská moderna |
11.
LITERÁRNÍ MODERNA
11.1.
ZÁKLADNÍ INFORMACE
konec 19. stol.
Ø
dosavadní
úspěšný rozvoj společnosti umožňoval optimistický pohled na skutečnost; koncem
století – změna: rychlé životní tempo, konkurenční boj, katastrofické
představy, chaos a desorientace ð růst napětí, neshod a kritické
pozornosti ke každodenní realitě,
odmítnutí hodnot a ideálů měšťanské společnosti 19. stol.
ð pesimistický životní pocit,
beznaděje;
Ø
vliv filozofie
Arthura Schopenhauera; něm. filozof Friederick Nietzsche: obdiv k silnému
jedinci, jeho vůli k moci, odmítnutí demokracie, útok na křesťanství; nový
životní pocit souvisí i s vlnou spiritualismu (duchovnost)
Ø
odraz v
literatuře
ð proměny směrů, zvl. v poezii
(hledání nového uměleckého slohu, cest), vyjádření odporu spisovatelů ke
společnosti, její morálce a vkusu; zdůrazňování svobody jedince
(individualismus); prosazování nových estetických norem
ð rozmanitost stylů, směrů, žánrů a
různá východiska: idealistické teorie, náboženské představy, radikálně revoluční
názory
společné
rysy:
q
soustředění na vnitřní život
člověka, jeho senzibilitu (citovost smyslů a nervů na
podněty)
q
právo na
osobité vidění světa, pravdivé a nezastřené vyjádření osobních
zkušeností, prožitků, nálad bez falešných ohledů, zábran morálky
11.2. NOVÉ
UMĚLECKÉ SMĚRY KONCE STOL.
1)
impresionismus
z lat. impressio =
dojem
původně francouzští
malíři C. Monet, A. Renoir, E. Degas, sochař A. Rodin, hudební skladatel C.
Debussy;
Monetův obraz Imprese –
zachycuje východ slunce na mořské hladině
v
malířství:
jasné, čisté barvy;
vystižení bezprostředního dojmu, nálady (hra světel a stínů), mozaika barev,
neurčité kontury
v
literatuře:
q
sdělení bezprostředního
subjektivního dojmu, vyjádření okamžité nálady, neopakovatelné chvíle (smutek,
radost, melancholie, nostalgie)
q
potlačení rozumové účasti na
obsahu
q
volné řazení zrakových a sluchových
dojmů (melodičnost)
q
v popředí lyrika, zvl. přírodní;
lyrizace prózy (uvolnění kompozice, oslabení příběhu,
fragmentárnost)
fr. básník P. Verlaine,
v české literatuře A. Sova, K. Hlaváček, v próze F. Šrámek
2)
symbolismus
reakce na realismus,
naturalismus i impresionismus
q
vyjádření pomocí náznaků, symbolů,
obrazových pojmenování (přenášení významů, vyslovení abstraktní nebo skryté
představy, nečekané spojování představ
ð rozvoj básnické
obraznosti)
q
důraz na hudebnost verše
q
podmanivá působivost, snaha
vsugerovat pocit
q
volný verš
fr. básníci Ch.
Baudelaire, P. Verlaine, A. Rimbaud, S. Mallarmé aj., v české literatuře O.
Březina, A. Sova, K. Hlaváček
3) dekadence
z fr. décadence =
úpadek
q
zalíbení v náladách smutku, skepse,
nudy, marnosti, opovržení životem; pocity rozkladu a smrti (únik z reálného
světa, který básníkům připadal těsný, úzký, nedokonalý, do světa snů, k mystice
– víra v nadpřirozený svět, v Boha)
q
úsilí o ”čisté umění”
(lartpourlartismus – umění pro umění)
fr. básníci P.
Verlaine, S. Mallarmé, ang. spisovatel O. Wilde, v české literatuře Karel
Hlaváček, Jiří Karásek ze Lvovic
11.3.
MODERNÍ SVĚTOVÁ LITERATURA (MSL)
11.3.1. MSL VE FRANCII
–
tzv. ”prokletí
básníci”
–
ve své době sice
nepochopeni (svou tvorbou a životním postojem pobuřovali měšťáckou morálku), ale
otvírali cestu nové poezii
Charles
Baudelaire
(1821–1867)
básník a překladatel (E. A. Poe),
kritik; do češtiny přeložen poprvé Vrchlickým;
protiměšťácký postoj, bohémský život
v Paříži
–
lyrická sbírka Květy
zla (odsouzena z mravnostních důvodů k pokutě)
titul – spojení představy krásy a
zla (oxymóron); provokující otevřenost, pobuřující cynismus
ð hledá krásu i v
ošklivosti
např.
b. Zdechlina –
syrový obraz rozkladu a hniloby × závěr: skutečná krása mrtvých lásek; kontrast:
život × smrt; krása je v pravdě (vliv klasicismu)
b. Co povíš dnes
večer – intimní zpověď, čistá lyrika; pocity smutku, samoty × touha po kráse
a plném životě
b. Ó, já tě
zbožňuji – zoufalství, milostná zklamání × uctívání krásy; láska × pohrdání;
láska přináší radost, ale i zklamání; naturalistická přirovnání
b. Vztahy –
vztah člověka k přírodě = harmonie; bohatá obrazotvornost, fantazie, citlivost;
v přirovnání – dojmy sluchové, čichové, vizuální, chuťové; forma
sonetu
b. Epigraf na
odsouzenou knihu – útok na čtenáře, kteří autora nepochopili; báseň v próze
Koláč – doklad básníkova sociálního cítění
Baudelairův přínos:
q
hledání harmonie, čistoty × skutečný
svět
q
touha po kráse a jejím pravdivém,
citlivém (až syrově otřesném) vyjádření
q
bohatá obrazotvornost, fantazie,
lyrismus, vytříbená forma
q
cynismus a otevřenost pobuřuje
měšťáky
Paul
Verlaine
(1844–1896)
představitel symbolismu
bohémský způsob života, toulky
Evropou s Rimbaudem; za jeho postřelení vězněn
–
programová báseň Básnické
umění
–
formulace principů symbolistické
poezie:
q
obsahová neurčitost (nepřímý, volný
vztah ke skutečnosti, obraz nemá přímo zachycovat realitu)
q
básnění náznakem a
odstínem
q
vnitřní opravdovost, citovost;
subjektivita
q
hudebnost
(”Především
hudbu,
ta buď vším v tvých
verších”)
q
představivost a sen
q
vsugerovat čtenáři pocit
ð nálada okamžiku
b.
Podzimní píseň (sb. Saturnské básně)
– přeložena mnoha básníky (Holan, Hrubín, Seifert, Jelínek aj.);
pocity vzbuzené
podzimní přírodou ð nejistota,
beznaděje
smyslové vnímání,
odstíny citu; zachycení okamžité nálady, volně řazené představy,
náznakovost, symboly; hudebnost (využití dlouhých vokálů,
dvojhlásky ou, sykavek); rytmus verše
Jean
Arthur Rimbaud
(1854–1891)
”božský rošťák”
(F. X. Šalda)
dokonalé básnické dílo vytvořil ve
svých 15–19 letech; uveřejněno jen v časopisech (soubor Iluminace vydal
posmrtně P. Verlaine)
b.
Mé bohémství – výraz odporu k soudobé
společnosti, básníkův životní postoj, tuláctví (rozbitý střevíc, děravé kapsy,
svrchník už shodil skutečnost, roztržené kalhoty); pocit spokojenosti, štěstí a
klidu (”Mé hvězdy šustěly tam v sladkém šumotu”) – zvukomalba
b.
Večerní modlitba – bohémství, tuláctví – snaha
šokovat čtenáře (viz název = pobuřující, ironizující)
”Jsem jako anděl v
rukou kadeřníka
a držím džbánek piva
se žlábky...”
zákl. umělecký prostředek –
protiklad; sen se prolíná s realitou, která bolí:
”Mé sny jak
trus.....mně
tvoří sladké
připáleniny...”
obě básně
–
budovány na všestranném smyslovém
vnímání
–
bezprostřední subjektivní
prožitek
–
forma sonetu
–
využití zvukomalby:
”A milý jako bůh ve
svatostánku
očím do výše a
kupředu
se souhlasem svých
slunečnic a vánků”
–
všední slova
b.
Opilý koráb
–
snová báseň (nikdy neviděl moře)
ð fantazie, obrazotvornost; obraz
bouřlivé plavby
–
řetězec metafor, které přecházejí do
symbolického vyjádření ð symbolický obraz básníka
totožného s lodí (pohyb v jeho tvorbě)
”mne, zbloudilou
loď”, ”...já, koráb z mlhovin”...
b.
Samohlásky – zvuk každé samohlásky spojuje s
barvou:
”A čerň, E běl, I
nach, O modř, U zeleň hlásek”
b.
Spáč v úvalu – obraz přírody a spícího vojáka;
závěrečný verš je šokující (hrůzný okamžik – mrtvý voják); forma
sonetu
Rimbaudova
poezie:
q
budována na bezprostředním
osobním zážitku a fantazii
q
metafory často kontrastní,
barvité
q
propracovaná zvuková stránka verše
(zvukomalba)
q
vedle důsledně spisovného jazyka i
obraty z periferie
q
kritický vztah k měšťácké
společnosti, šokující otevřenost
Stéphane Mallarmé (1842–1898)
– hudební koncepce poezie: nejen
libozvučnost hlásek, ale hudebnost poezie v její podstatě
11.3.2. MSL V BELGII
Émile
Verhaeren
(1855–1916)
–
obraz průmyslového velkoměsta i
venkova (Flandry); symbolismus a civilismus
ð sociální revolta; obavy o člověka a
budoucnost světa; sbírka Chapadlovitá města
11.3.3. MSL V ANGLII
Oscar
Wilde
(1854–1900)
dramatik, básník, prozaik;
představitel anglické dekadence
– jediný román Obraz Doriana
Graye
(jediný
cíl života = krása a rozkoš; složitá fantazie)
–
pohádkové sbírky, např. Šťastný princ a jiné pohádky (např. Slavík
a růže), komedie Ideální manžel, Jak je důležité míti filipa
aj.
11.3.4. MSL
V USA
Walt
Whitman
(1819–1892) – průkopník civilismu
severoamerický básník, publicista,
hlasatel demokracie (b. O sobě zpívám)
sbírka Stébla
trávy
–
nový obsah: moderní život,
civilizace
oslava všedních věcí, přírody,
lidské práce, družnosti, člověka
rozmanitost světa a
života, jeho protiklady
snaha vsugerovat
představu krásy i radosti ð oživit život, dát mu jas a krásu
(život je pozemský dar);
tematická rozsáhlost,
myšlenková hloubka, civilní patos (zvolací věty)
ð nové pojetí krásy a
pravdivosti
–
nová forma: rozbití tradičních forem básně,
nová obraznost: pásmo dojmů a představ
ð lyrické pásmo (zdánlivě bez logické
souvislosti), hudba slov (dlouhé samohlásky, např. b. Zpěv radostí,
ráznost pochodu), náznaky – symboly, fantazie
–
volné členění básně
–
prozaizace poezie
ð volný verš = na rozhraní
poezie a prózy (nemá předepsaný počet slabik, přízvuků, nositelem rytmu =
intonace, která ztotožňuje verše s významovými celky textu; verš nemusí být
nerýmovaný; výskyt přesahu)
11.3.5. MSL V NĚMECKU
Rainer Maria Rilke (1875–1926)
rodák z Prahy; vývoj od impresionismu, dekadence k hymnickým meditacím (o životě, lásce, utrpení, smrti)
– sbírky Kniha hodin, Nové básně, Sonety Orfeovi
b. Závěrečný zpěv (Nové básně)
”Velká je smrt
a my jsme její radostný hlas.
Když zdá se, že život zní nejplněji,
tu slyšíme ji,
jak vzlyká v nás.”
11.3.6. MSL V RUSKU
Alexandr Alexandrovič Blok
(1880–1921)
představitel symbolismu
Verše o krásné dámě, poema Dvanáct (po říjnové
revoluci 1917)
11.4.
ČESKÁ MODERNA – 90. LÉTA 19. STOL.
prohloubení krize politické
(nedořešen boj za politickou svobodu národa, sociální rozpory)
ð rozchod kultury s vládnoucí
společností, pocity hořkého zklamání a osamocenosti
ð program negace dosavadních
společenských a uměleckých ideálů
mladá generace spisovatelů
vystoupila s Manifestem České moderny (1895)
J. S. Machar, A. Sova, O. Březina,
V. Mrštík, J. K. Šlejhar, F. V. Krejčí, F. X. Šalda aj.
q
bez jednotného uměleckého programu
(různorodost zaměření spisovatelů)
q
jednotící prvek: rozchod s vládnoucí
politikou, nonkonformismus; polemické srážky s představiteli
politiky
q
odlišnost od předchozí generace
(ostré útoky proti lumírovcům i realistům), návaznost na Havlíčka a
Nerudu
q
individualismus, právo na osobité pojetí
tvorby; senzualita
krátké trvání skupiny pro vnitřní
diferencovanost; pronikání nových uměleckých směrů = ”otvírání oken do
Evropy”
Josef
Svatopluk Machar
(1864–1942)
autor Manifestu České moderny,
mluvčí generace Česká moderna, básník, představitel realistické
subjektivní a politické lyriky, satirik
« Kolín, úředníkem ve Vídni, ale
podíl na českém politickém a kulturním životě; před 1. světovou válkou nepřítel
prázdného vlastenectví a klerikalismu; po válce názorové rozpory, stoupenec
krajně pravicové pozice
raná tvorba:
b. sbírka Confiteor
I. – III. (z lat. zpovídám se, vyznávám) – společenská a politická
lyrika;
polemické zaměření,
pocit zklamání, rozchod s dosavadní literaturou; soustředění na vlastní nitro,
nálady; subjektivní obsah poezie, provokativní otevřenost: kritika
měšťáctví, buržoazní politiky, falešné morálky, frázovitého vlastenectví;
ironie, výsměch; verš prozaizovaný, bez patosu; jednoduché jazykové prostředky,
prvky hovorového jazyka
sbírka Čtyři
knihy sonetů – tón zklamání, vyjádření pocitů generace, např. b.
Sonet o sobě - prosazuje individualismus, dokazuje nelhostejnost,
charakterizuje smysl své tvorby
b. Sonet o dějinách
sonetu – charakteristika předchůdců, otevřená polemika se vznešeným
rétorickým patosem lumírovců; proti bohaté metaforičnosti a zdobnosti důraz na
významovou stránku poezie (sdělení); nutnost přímého pojmenování a
kritičnosti
sbírka Tristium
Vindobona (žalozpěvy z Vídně)
–
lyrika politická, inspirace
Ovidiovými žalozpěvy z vyhnanství; kritika české politiky, skeptický pohled do
budoucnosti; vřelé vlastenectví autorovo
sbírka Zde by měly
kvést růže
–
veršovaná epika, kritika měšťácké
společnosti – pokrytectví, zbabělosti, neupřímnosti; osudy žen, jejich otrocké
postavení ve společnosti;
prozaizace verše,
využití hovorového jazyka; forma nadsázky, ironie, sarkasmus
totéž v románě ve
verších Magdaléna
pozdní lyrika – obrat:
po letech odporu a
negace hledá pozitivní východiska, ideály – nachází je v minulosti, zvl. v
antice (ideál harmonie osobnosti) ð básnický cyklus Svědomím
věků (vliv V. Huga a J. Vrchlického), např. sbírka V záři helénského
slunce – starověké Řecko, Řím, obdiv k silným individualitám, nepokořeným, s
lidskou důstojností
Přínos Macharův:
q
odvážná kritika měšťácké společnosti
(lhostejnost, pokrytectví, prázdné vlastenectví)
q
kritika církve
q
realistický, střízlivý, otevřený,
strohý, analytický a provokující pohled na skutečnost
q
subjektivní a politická lyrika,
veršovaná epika (důraz na významovou stránku poezie),
individualismus
q
forma: satira, ironie, sarkasmus,
nadsázka; záliba v sonetu; prozaizace poezie
q
návaznost na Havlíčka,
Nerudu
Antonín Sova
(1864–1928)
představitel České moderny,
impresionista a symbolista, básník české krajiny (rodného
kraje),
”největší
moderní básník lásky” (J. Hora)
« Pacov, obliba jižních
Čech
1)
impresionistická přírodní
lyrika
sbírka Květy
intimních nálad
b.
U řek – lyrická krajinomalba, básnický
impresionismus – zachycení okamžiku: barevné odstíny a subjektivní nálady (viz
titul), bolestné snění; ne objektivní obraz krajiny
ð do ní promítá své duševní stavy,
melancholii a smutek; hudebnost verše; podobně i b. Olše
sbírka Z mého
kraje – citlivý vztah k rodnému kraji, barevnost, smysl pro odstíny
(malířský zrak), impresionistická vnímavost – detaily přírodních proměn i projev
sociálního cítění (chudoba, drsnost krajiny)
sbírka Soucit a
vzdor – výraz revolty, odporu, vzpoury (b. Suchopar); hudebnost (b.
Píseň)
sbírka Zlomená
duše (b. Smetanovo kvarteto Z mého života) – rozpor snu a skutečnosti;
pocit, že každá radost musí být vykoupena hořkostí a smutkem (skladatelova
tragédie, zákonitý úděl génia, uštvaného okolím); volný verš
2)
symbolistická
poezie
sbírka Ještě
jednou se vrátíme
b.
Kdo vám tak zcuchal tmavé
vlasy – obsahová
neurčitost, náznakovost, vnitřní citová opravdovost, snaha vsugerovat pocit,
náladu okamžiku; melodičnost
2 okruhy motivů –
ústřední motiv sadu a motiv plavby – oba časově určeny ročním obdobím: jarem a
podzimem = symbolické obrazy pro vyjádření duševního stavu lyrického
hrdiny
(smutek, hořkost,
nemožnost uskutečnit krásné a velké životní představy); ne přírodní, ale
intimní lyrika; forma vyjádření – střídání tázacích a oznamovacích
vět
sbírka Údolí nového
království – vrchol individualismu
–
vidina budoucí společnosti – šťastná
země sociálního vykoupení; motiv poutníka – básník se z hor snů vrátil
k zemi:
”... v údolí, kde
jsem byl zrozen. Tam hlína voněla,
lidská bolela srdce
a duše marně toužily.”
návrat do reálného
světa – ne harmonické uklidnění, ale citové disonance; patetický, široce stavěný
volný verš
sbírka Zpěvy
domova – reakce na 1. světovou válku, vyznání vztahu k národu, domovu, odpor
k válce
3)
próza
–
Ivův román, Výpravy chudých, novela
Pankrác Budecius kantor; lyrizace epiky
Sovův přínos:
q
citlivý vztah k rodnému
kraji
q
básnický impresionismus a
symbolismus, lyrika přírodní a intimní
q
své subjektivní nálady vkládá do
obrazu krajiny
q
sociální cítění a patos aktivního
boje, vzdoru
q
mnohotvárnost a tvůrčí
proměnlivost
q
patetický verš i píseň
Otokar
Březina
(1868–1929)
představitel České moderny,
symbolista
« Počátky; učitelem v Nové Říši na
Moravě a v Jaroměřicích
–
myšlenkový vývoj od pochmurných
nálad až k sociální humanitě;
–
básník přesvědčen o existenci
nadpozemské skutečnosti, odvrací se od pozemského života, navazuje kontakt s
duchovním světem
sbírka Tajemné
dálky
b.
Moje matka – hymnický výraz, patos; ústřední
postava = sám básník: zpověď z bolestných zážitků, hluboký vztah k mrtvé matce;
pocit samoty
sbírka Svítání na
západě (titul – oxymóron); západ – smrt je vykoupením z pozemského
utrpení
b.
Tys nešla – neurčitost tématu (čekání na
ženu, inspiraci, matku, smrt?); obraz duševního stavu lyrického hrdiny, smyslově
konkrétní obrazy (zapojeny všechny smysly – rozsvítil lampy, natrhal kvítí, vůně
v plamenech šlehají krví; vína, v nichž slunce minulá svítí, vína hořkla)
osobitý výraz, široký proud obraznosti
sbírka Větry od pólů – vrchol
abstrakce, filozofie smyslu života: soucit, bolest, láska
sbírky Stavitelé chrámu a
Ruce – spojení člověka s vesmírem, optimističtější víra v
budoucnost;
–
mlhavá představa o sbratření lidstva
(symbol spojených rukou)
”... ruce milionů
potkávají se, magický řetěz,
jenž obmyká všechny
pevniny... vzpíná se k bratřím.”
2 knihy esejí: Hudba pramenů,
Skryté dějiny
Březinův přínos:
q
bezmezné obrazové bohatství (napětí
mezi světem pozemským a metaforickými představami)
q
zhuštěný, hymnický výraz,
patos
q
citovost (bolest, stesk)
q
Březinovo kosmické vizionářství ×
Whitmanovo pozemšťanství, Sovův návrat k zemi
q
bohatý jazyk (náboženské pojmy,
biblické parafráze), složitá stavba dlouhých souvětí
q
hudebnost verše
Karel
Hlaváček
(1874–1898)
představitel české
dekadence; skupina kolem časopisu Moderní revue (též Arnošt
Procházka, Jiří Karásek ze Lvovic)
sbírka Pozdě k
ránu
–
úvodní text: neskutečná krajina,
snový pohádkový měsíc, přelom mezi nocí a dnem; přírodní jevy jsou obrazem
básníkova nitra; pocit melancholie, zmaru, marnosti
sbírka Mstivá kantiléna –
vzpurné revoltující tóny; symbol odboje – motiv gézů (z nizozemského odboje
proti Španělům)
b.
Svou violu jsem naladil co možno
nejhlouběji
b.
Hrál kdosi na hoboj
tematická neurčitost:
snovost krajiny pozdě k ránu, pocity smutku, marnosti, úzkosti; záměrná
monotónnost; hudebnost, melodičnost verše (eufonie, opakovací figury,
rým)
František Xaver Šalda
(1867–1937)
– profesor světových literatur na
Filozofické fakultě Karlovy univerzity;
– básník, prozaik (román Loutky a
dělníci boží), dramatik (Zástupové, Dítě), největší literární kritik 19.
století;
–
nové pojetí literární kritiky =
samostatná tvorba, rovnocenná umělecké činnosti; velký společenský význam
kritiky; ð zvědečtění kritiky (od zachycení
dojmů z díla k objevování a vysvětlování zákonitostí literárních
jevů)
studie Syntetism v novém
umění – zdůrazňuje nejen pasivní popis vnější skutečnosti, ale celistvý
pohled (jednota světa, schopnost osobitě vidět celek)
Boje o zítřek – úvahy o smyslu umění v životě,
psychologie umělecké tvorby;
význam literatury:
q
schopnost orientovat člověka k
plnějšímu vnímání a chápání reality
q
výchovné poslání
q
intenzivní prožitek
života
Duše a dílo – medailony českých a světových
autorů (např. Mácha, Němcová, Vrchlický, Sova, Březina, Ibsen, Flaubert
aj.)
–
zdůrazňuje individualitu a
nezávislost uměleckého projevu; Šaldův metaforicky rozvinutý jazyk, bohaté
parafráze, blízkost básnickému vyjádření
–
nový žánr – kritická esej o
umění (menší literární útvar, pojednává duchaplně a zajímavě o otázkách
filozofických, uměleckých; styl je na rozhraní uměleckého a vědeckého,
zdůrazňuje autorovu osobitost)
–
studie Mácha snivec a buřič
(3 osobní symboly Máje – poutník, vězeň, země)
O nejmladší poezii
české – Šaldovo
pochopení pro nejmladší literární talenty (Wolker)
Šaldův zápisník (1928–1937) – časopis s vlastními
kritickými a beletristickými příspěvky, náročné požadavky na uměleckou hodnotu
díla
11.5.
ČESKÁ LITERATURA NA PŘELOMU 19. A 20. STOL.
11.5.1. ZÁKLADNÍ INFORMACE
tendence překonat individualismus,
sblížit literaturu se životem; vliv anarchismu (úsilí o neomezenou
svobodu člověka, odmítnutí autority státu), antimilitarismu (hnutí
odmítající válku), civilismu (oslava moderní techniky a civilizace) a
vitalismu (oslava života, přírody; radost, citové a smyslové prožitky);
odpor k společnosti, pesimismus ð buřičství
ð skupina tzv. anarchistických
buřičů – dočasně spojeni negací soudobé společnosti; časopis Nový
kult (1897–1905), založen S. K. Neumannem; pak hledání nových cest a
životních jistot, např. v přilnutí k rodné zemi (K. Toman), ve vitalismu (F.
Šrámek), v socialismu (S. K. Neumann); originální sociální poezie (P. Bezruč),
satira a skepse (V. Dyk, F. Gellner);
další dočasná skupina výrazných
individualit uměleckých a literárních – kolem Almanachu na rok 1914 -
odmítnutí individualismu a symbolismu, obrat k světu moderní civilizace (S. K.
Neumann, K. Čapek, O. Theer, O. Fischer, P. Křička, malíři J. Čapek, V. Špála,
E. Filla aj.)
11.5.2. ANARCHISTIČTÍ
BUŘIČI
Viktor
Dyk
(1877–1931)
básník, dramatik, prozaik – největší
ironik, romantik, reflexivní lyrik; právník a politik
a)
poezie – výraz negace, vzpoury,
skeptických nálad (po potlačení hnutí Omladiny), odmítavý individualistický
postoj
–
sbírky A porta inferi,
Síla života, Marnosti – osobitý výraz: ironie, sebeironie,
aforistická a epigramatická úsečnost, sevřenost, vyhraněná pointa i paradox;
výrazný rým; vliv symbolismu a macharovské útočné kritičnosti
–
sbírky Satiry a sarkasmy,
Pohádky z naší vesnice – satiry na politický a společenský život v
Čechách, ironicky komentuje dobové dění, prodejnost politiků
–
skladba Milá sedmi loupežníků
– balada o lásce, žárlivosti, zradě a pomstě; vliv tradic romantické literatury
o odbojných vyděděncích, vyslovení prožitku mládí, úsilí zbavit se pout a
dobových konvencí; vliv anarchismu; lyrické postavy, dialogizovaná forma, kult
vášně a síly
–
sbírky Lehké a těžké kroky,
Anebo, Okno, Poslední rok = tzv. ”válečná tetralogie”
– inspirovány 1. světovou válkou; základní téma: myšlenka národa a státní
samostatnosti; výzvy k odvaze, činu
ð vliv na národní sebevědomí v době
vzniku sbírky i později; obavy o osud národa
např. b. Země
mluví – zákl. myšlenky jednotlivých strof: těžký osud lidí, utrpení;
odsouzení lhostejnosti a nečinnosti; výzva k obraně vlasti, k boji za svobodu;
budoucnost je v rukou národa:
”Chraň si mne. Haj
si mne. V moci tvé všecko:
aby ztroskotala loď,
anebo přistála.”
varování před zradou;
povinnost občana bránit zemi, jeho zodpovědnost i za příští
generace;
nutnost oběti – zrada
je zkázou národa ð závěr:
”Opustíš-li mne,
nezahynu.
Opustíš-li mne,
zahyneš!”
–
alegorická sbírka Devátá vlna
– rozpor ideálů a skutečnosti, melancholie, předtucha smrti
b)
próza, např. novela Krysař – podle
staré německé pověsti o krysaři, který zachránil město Hammeln od krys, ale
nedostal sjednanou odměnu, proto zavedl zvukem píšťaly obyvatele do propasti –
pomstil se za jejich lakotu; neštěstí přežili jen blázen a nemluvně – symbolický
význam: oslava toho, co popírá rozum (dítě ho ještě nemá, blázen ho už ztratil);
autorovo vyjádření odporu k malosti, vzpoura proti ní; dramatizace novely E. F.
Burianem v D40
c)
drama, např. Zmoudření dona
Quijota; vliv symbolismu; osobitě přetvářená látka Cervantesova románu –
tragický příběh o neřešitelnosti rozporu mezi snem a skutečností; ztráta iluzí =
zmoudření, které však člověka zabíjí (ztrácí smysl života); autorova touha po
vyplnění snů a po kráse vtělena do postav osamocených, bouřících se jedinců
(donkichotský zápas za ideál)
František Gellner
(1881–1914)
padl v prvním roce války; kreslíř,
karikaturista a ilustrátor, žurnalistický satirik, básník a prozaik; bohémský
způsob života (anarchistická revolta)
–
sbírky Po nás ať přijde
potopa! a Radosti života – doklad antiliterárního
stylu:
q
využití dobových forem lidové zábavy
(kuplety, šansony)
q
pravidelný verš, forma popěvku,
písně (refrény)
q
blízkost k hovorovému, prozaickému
sdělení
q
neobrazné vyjadřování, převážně
přímé pojmenování (= odlišnost od symbolistů)
q
obraz velkoměsta (kavárny, noční
podniky, hospody) ð odpor k měšťáckému světu, falešné
morálce a pokrytectví
q
zdánlivě cynický výsměch, ironie,
pamfletický útok (zastírá touhu po silném citu a bolest, hořkost, zklamání,
rezignaci)
”Já držím pohár ve
své dlani,
jenž čeká na rty
člověka.
Já držím pohár ve
své dlani:
své srdce, které
přetéká.”
(b. Přetékající
pohár, sb. Po nás ať přijde potopa!)
q
otevřenost až šokující, věcnost,
racionální pohled (vliv Havlíčka, Machara)
q
forma osobní zpovědi
ð lyrický hrdina (neúspěšný student,
bohém, piják)
”Má řeč je hrubá
jako můj smích
a jako moji
známí.
A alkohol (to myslil
bych!)
jemnosti nepřidá
mi.”
(b. Což, páni spisovatelé, sb. Radosti života)
Fráňa Šrámek
(1877–1952)
básník, prozaik a
dramatik
« Sobotka, gymnázium v Písku a
Roudnici, vojenská služba v Českých Budějovicích
ð odraz v tvorbě; vězněn za
antimilitaristické postoje; v 1. světové válce na frontě v Itálii, Haliči a
Rumunsku; hluboký vztah k rodnému kraji
a)
poezie
sbírka Života
bído, přec tě mám rád – básníkův vztah k životu, provokující buřičství,
výsměch (vědomí neuskutečnitelnosti životních ideálů, nutnost přizpůsobit
se)
–
b. Curriculum vitae, b.
Píšou mi psaní - rebelantská píseň, humor a ironie:
”Voják je
voják,
musí bojovat
–
vloží k líci
pušku,
vezme si na
mušku
třeba vlastní srdce
své,
oh, srdce
své.”
”... já jsem
rezervista,
básník
anarchista,
zpívám si a
proklínám,
oh,
proklínám.”
sbírka Modrý a
rudý – anarchistický útok na společnost, na rakouský
militarismus;
b. Raport –
forma vojenského hlášení; paralela: umírající voják a umírající kůň
ð protiválečný protest
V obou sbírkách:
osobitý, prostý jazyk, veršová písňová forma
sbírka
Splav – milostná lyrika (poezie mládí a lásky), vyjádření vztahu
člověka k přírodě, radost ze života, ale i odraz válečných hrůz; oslava domova a
rodného kraje; lyrika zpěvná, prostá, citová, vliv vitalismu
”Těch neznám slov,
jež řekl bych a plakal.
Však zahrádku mám
krásnou, z růží sad,
a kdyby vás tam
někdy v noci slavík vlákal,
tam z oněch slov je
růží sad.
¾¾¾¾¾
Snad máte hvězdy
radši. Umru rád,
sad růží mých se v
louky hvězdné změní.
Však umřít nedejte
mi. Není, ach není
slov krásnějších,
než našeptá vám z růží sad.”
(b.
Čtrnáctiletý)
sbírka Rány,
růže – verše z doby konce 1. republiky a okupace – vlastenectví, odpor k
fašismu
b)
próza
–
povídkový soubor Prvních
jedenadvacet – námět ze života buřičů, ztroskotanců, společensky
deklasových, ale citlivých lidí; kritika a ironie
–
impresionistický román Stříbrný
vítr – příběh dospívajícího studenta Jan Ratkina, střetnutí s pokryteckou
měšťáckou společností a morálkou ð jeho vzpoura proti ní (čistota,
křehkost mládí × nepochopení a necitelnost dospělých);konflikt lze překonat jen
díky hlasu ”stříbrného větru” = symbol věčného mládí a naděje;
rysy
impresionismu:
postavy bez pevných rysů, dvojznačné, tajemné; uvolněná dějová stavba – řazení
detailů a epizod, zachycení dojmů, smyslového vnímání; postižení citové
atmosféry, odstínů nálady; lyrizace prózy; snovost a
neurčitost
vitalistický román
Tělo – chvála plného života (× válka, která ničí štěstí lidí); ženský
protest proti válce
povídky Žasnoucí
voják – o tragédiích vojáků, nesmyslnosti války
c) drama, zvl. impresionistické
Léto – lyrická oslava mládí a lásky
(Jeník Skalník a Stázka) v kontrastu s měšťáckým světem, koketérií a nudou
intelektuálů; lyrická atmosféra horkého letního večera
Měsíc nad
řekou – pocit
rezignace a stesku stárnoucí generace; dějiště – malé město (zřejmě Písek) při
sjezdu abiturientů; ironický úsměv nad někdejšími životními plány, vyrovnanost a
smír × svět jejich synů a dcer (rozhovor Villyho a Slávky) – nadšení, okouzlení;
zachycení nálady okamžiku, působivost základní scenérie (viz titul) na city
člověka
Šrámkův přínos:
q
smyslová obraznost, impresionismus a
vitalismus, oslava prostých životních hodnot
Karel
Toman
(1877–1946)
básník, redaktor Národních
listů
–
ač předkové byli rolníci, jako by se
narodil tulákem; vliv anarchismu – bohémský život (nedostudoval práva, neschopen
se podřídit); dobrodružné toulky po celé Evropě – nespokojenost se světem
omezujícím člověka, projev vzdoru; v cizině si uvědomil svou náležitost k rodné
zemi ð návrat, cesta k smíru a harmonii,
chvále života
–
dílo nepříliš rozsáhlé (7 sbírek), ale
vzácně dokonalé, trvale kvalitní; úzkostlivá, přísná autokritika, tvůrčí kázeň,
hutnost výrazu; vznik lyriky z hlubokého osobního prožitku
–
sbírka Pohádky krve – vliv
dekadence a symbolismu; subjektivní ladění; láska k ženě, k životu × kritika
měšťáctví; b. Píseň – významové a zvukové složky v dramatickém napětí:
obraznost, kontrasty × melodická stavba, písňové prvky – báseň je zpěvem
(kantiléna – i mstivá)
–
sbírka Torzo života – lyrika
erotická a revoltující, počátek boje s individualismem, o životní aktivitu; sen
o svobodném životě, soucit s trpícími, harmonizující tendence i ve formě
výpovědi (rytmus, melodičnost, přesný rým)
–
sbírky Melancholická pouť a
Sluneční hodiny
–
prožitky z cest, tulácká zkušenost,
sociální motivy i touha po domově; boj se smutkem
–
sbírka Verše rodinné a jiné –
převaha harmonie
–
vrchol tvorby – sbírka Měsíce
– 12 básní s obrazy proměn přírodního dění a lidské práce; oslava domova,
syntéza reálného a symbolického obrazu skutečnosti; b. Září – spojováno
se svátkem sv. Václava ð závěr:
”Svatý
Václave,
nedej
zahynouti
nám ni
budoucím”
–
sbírky Hlas ticha a
Stoletý kalendář – z obd. meziválečného; osudy lidí, koloběh
života; b. Vlastní podobizna – odhaluje podstatu buřičství Tomanovy
poezie: motiv hlubokého lesa, v něm vyvěrá zpěvavý pramen; motiv světla rodícího
se z tmy a motiv života, tiché a zádumčivé písně, motiv snu zástupů, který mu v
srdci zpívá
Tomanův přínos:
q vyjádření hloubky prožitku, vývoj od
bohémství, tuláctví a neklidu k harmonii, přilnutí k rodné zemí; zhuštěný,
strohý výraz
Stanislav Kostka
Neumann
(1875–1947)
básník, prozaik, publicista,
překladatel, politik
–
složitý básnický
vývoj od dekadence
a symbolismu přes anarchismus, civilismus, naturismus, účast v poválečné
avantgardě až ke komunismu, proletářské poezii, dogmatickým stalinským postojům
v 2. pol. 30. let a k protifašistickému hnutí; redaktor časopisu Nový
kult (anarchisté), Červen (proletářští básníci) aj., spoluredaktor
Almanachu na rok 1914
Dílo:
1)
vstup do literatury – sbírky Jsem
apoštol nového žití, Apostrofy hrdé a vášnivé, Satanova sláva mezi
námi – vliv symbolismu, dekadence, satanismu
b.
Vypučel jsem nad
bahna – abstraktní
alegorie, individualismus, dekadentní nálada, stylizace do postavy Satana =
symbol síly, pýchy, vzpoury, ale i pozemskosti, života, radosti a
krásy
sbírka Sen o zástupu
zoufajících – cesta od individualismu k lidské společnosti, od symbolů ke
konkrétním pojmenováním; obraz velkoměsta, každodenního všedního života, lidské
radosti (Whitmanův vliv – civilismus)
sbírka Kniha mládí a
vzdoru – projev anarchismu
2)
Odchod na Moravu (Řečkovice,
Bílovice u Brna) – mezník v tvorbě: důvěrné poznání přírody a oslava člověka –
sbírka Kniha lesů, vod a strání – přírodní a milostná lyrika (vliv
vitalismu, naturismu);
forma básní – parafráze
modliteb, např. b. Vstupní modlitba nebo Jarní
zvěstování:
”Zdrávas,
země,
plná
milosti,
požehnaná jsi mezi
světy,
země,
požehnaný plod
života tvého
člověk”
totéž i v publicistice
– fejetony S městem za zády, programová stať Ať žije život! a
sbírka Láska
3)
sbírka Nové zpěvy –
oslava civilizace, techniky, moderního života, velkoměsta; vliv
civilismu;
= novost
tematická, nová umělecká forma – whitmanovský volný verš, nová
obraznost: prolínání přírodních a civilistních motivů, např. skřivan jako
pracující pilka (b. Skřivan), rotačka přirovnána k důstojnému slonu (b.
Chvála rotačky)
4)
sbírka Rudé zpěvy –
proletářská poezie; agitační, revoluční, politická lyrika; adresné apostrofy
(oslovení), strohá údernost politických výzev (revoluční hesla), náboženské
symboly, ale politický obsah
přívrženec zásad
socialistického realismu ð sbírky Srdce a mračna (obdiv
k SSSR), Sonáta horizontálního života (varování před fašismem,
odraz španělské občanské války, básníkova polemika s Halasem – b. Staří
dělníci); polemický pamflet proti francouzskému spisovateli André Gidovi –
Anti-Gide neboli optimismus bez pověr a iluzí
5)
tvorba za okupace
ð sbírky Bezedný rok
(reakce na Mnichov), Zamořená léta (obraz války, okupace) – vyšly po
válce
6)
populárně odborná próza historická –
knižní cykly Dějiny lásky, Dějiny ženy, Francouzská
revoluce; román Zlatý oblak (oslava lásky, života ve volné
přírodě)
Petr Bezruč
(1867–1958) – syntéza
všech proudů poezie přelomu století – realistického, symbolistického,
impresionistického i sociálního
« Opava, syn slezského buditele Ant.
Vaška
autor jediné básnické sbírky
Slezské písně (první básně v časopise Čas, pak soubor Slezské
číslo); obraz sociálního a národnostního útisku na Ostravsku (b. Zem pod
horami), výzva k odboji; bída havířů, beskydských horalů, ovdovělých žen a
sirotků; útisk uhlobaronů a jejich pomahačů: německá škola, polský kostel,
odrodilci (Bernard Žár), krčmáři a lichváři
úvodní báseň Červený květ –
obraz kaktusu s jediným rudým květem = symbol vzpoury, vlastního osudu (bez
lásky), nebo obraz jediné sbírky
nový typ sociální balady: b.
Maryčka Magdónova (citová účast básníka na krutém osudu – refrén), b.
Kantor Halfar - autor svědkem krutého příběhu učitele, který vzdoroval
odnárodňování, učil česky
básníkova
autostylizace:
b. Já (věštec,
mluvčí slezského lidu, lidový bard, šílený rebel), b. Ty a já,
Horník, Ostrava (výraz vzdoru, nenávisti)
”přijde den, z dolů jde plamen a
dým,
přijde den, zúčtujem
spolu!”
b. Škaredý zjev
(vliv dekadence), Kdo na moje místo?, b. Jen jedenkrát (paralela:
nešťastný osud země a osud básníkův)
intimní
lyrika – b.
Labutinka aj.
samostatná skladba (po odmlčení)
Stužkonoska modrá – vzpomínky na mládí, kritika poměrů v 1.
republice
Bezručův přínos:
q
prolínání lyričnosti, epičnosti a
dramatičnosti, ironie, útočnosti i melancholie, intimního a společenského,
subjektivního a objektivního, symbolického a realistického vyjádření
ð originální, celistvý tvar, zdroj
sociální poezie
q
souvislost s tvorbou Erbena, Nerudy,
Vrchlického (balada), Čecha (vlastenectví, sociální motivy), Machara
(realistické obrazy, ostrá kritika), Sovy a Březiny (obraznost, symbolismus,
impresionismus v obraze přírody), Gellnera, Tomana a Šrámka (písňový pamflet,
útočnost, revolta, provokace)
q
jazyk – nářeční prvky (lašská slova
kopalna, robit, vráz)
q
forma – obsahová
hutnost ð krátké, úsečné verše; rým, převaha
daktylského rytmu; vzrušené apostrofy, hyperbola, otázky, výsměšná ironie
11.6.
SLOVENSKÁ MODERNÍ LITERATURA
Ivan
Krasko
(1876–1958)
básník, představitel Slovenské
moderny; studium techniky v Praze, žil v Čechách do r. 1914; dvě sbírky:
Nox et solitudo a Verše
základní rysy Kraskovy
poezie:
q
intimní lyrika, vzpomínky a zpovědi,
pocit marnosti a zklamání
q
obraz sociálního a národnostního
útisku, revolta (b. Otcova roľa)
q
motivy krajiny (= obraz básníkova
nitra a nálad)
q
motivy soumraku a noci – odraz
trýzně neřešitelných životních otázek (b. Zmráka sa)
|